استادنصيريان:
بجنوردي هاي عزيز،شمامردمي هنردوست ،صميمي ومهربان هستيد
استادنصيريان: بجنوردي هاي عزيز،شمامردمي هنردوست ،صميمي ومهربان هستيد
+ نوشته شده توسط احسان در شنبه 26 آبان1386 و ساعت
17:21 |
نقش آفريني هاگاه چنان گيرابودكه به راحتي مي شدصداي نفس كشيدن پهلودستي هاراشنيد + نوشته شده توسط احسان در شنبه 26 آبان1386 و ساعت
17:20 |
كمترايراني است كه نقش آفريني هاي علي نصيريان هنرمندتئاتروسينماي كشورراديده باشدوهنراورادربروزتوانمندي هايش تحسين نكرده باشد.ازكدام فيلم وهاسريال هايي كه اوايفاي نقش كرده است خاطره داريد؟درقالب سئوال نگاهي داريم بركارنامه هنري اووپاسخ هاي هنرمندانه اش .![]() «گاو«مش حسن چراهرگزنمرد؟
بخشي ازاين ماندگاري برمي گرددبه قلم تواناي مرحوم ساعدي كه روانشناس ، روانكاووجامعه شناسي توانابود.او با دردجامعه آ ن روزآشنابودو چون سوژه راازدل جامعه گرفته بودبردل نشست . قسمتي ديگرازاين موفقيت مرهون تلاش ،آگاهي وتوانايي مهرجويي بودكارگرداني كه متن راخوب درك كرده بودودردجامعه راچون نويسنده حس كرده بود.رازموفقيت وماندگاري ديگري هم داردكه موجب شدتاامروزهم گاوديدني باشدجمع شدن شخصيت هاي بااستعداد تئاتري مطرح كشوربودكه هيچيك ازبازيگران چشمداشت مادي نداشتندصادقانه وباصميميت خاصي فيلم كليدخوردوپايان گرفت كه اين 3 عامل موجب شد«گاو»بماند. چه چيزي رادرهنرسينماوتئاترساده انگاشتن كار«هالو»ست؟ درهنرصداقت ،درستي ،بي ريايي بودن ارزش داردكساني كه اين عوامل راناديده بگيرندراه اشتباهي راطي خواهندكرد.هرهالويي درحالت هايش ،دربازي هايش ايهام دارداگرناداني دراومي بينيم ولي هشياري رابه ديگران مي آموزد.باورنكردن آدم ها،سخن ها،ساده نگاه كردن به مسئله هنركار«هالو»ست . كدام خبرخوش رادوست اريد«پستچي»ازهنروتئاترايران به شمابرساند؟ شخصيت پستچي ،بسيارپيچيده بودازنمايشنامه شخصي به نام «بخنر»گرفته شده بود. من باآقاي مهرجويي تلاش زيادي كرديم تابتوانيم شخصيت اورابشناسيم بايدنگاه پستچي به جامعه كشف مي شد. تلاش زيادي شدتاپستچي ساخته شد. درآن شرايط كه سينماي قالب ،ازنوعي ديگربودهنرشناسان آن راپذيرفتندوالبته انتقادهايي هم شدولي خبرخوبي كه پستچي مي تواندبدهد اين مي تواندباشدكه اثري به معناي واقعي هنري آماده پخش است . كدام «مهرگياه»علي نصيريان، مهراورادردل مردم نشاند؟ دربرابرسختي هانهراسيدم ،كارهنر،سختي بسيارداردبايدتحمل كرداگربراي اين مردم مي خواهيم كاري كنيم بايدازتلاش همراه صداقت غافل نشدومردم ماخيلي عزيزندخيلي هنرشناسندووقتي به نيات يك بازيگرپي ببرندوبه صداقتش ايمان داشته باشنداورادوست خواهندداشت. «به مدرسه اي كه رفتيد»چنددوست خوب پيداكرديد؟ دوستان هنرمندزيادي دارم همه خوبند،باصداقت وتلاشي وصف ناشدني كارمي كنندولي ازهمكلاسي هاي قديمي ام مي توانم از مرحوم حسين كسبيان وبيژن مفيدنام ببرم .اين نكته راهم بايداضافه كنم كه همه كساني كه درهنرتئاتروسينمادركنارشان بودم توانا، مورداحترام هستندواهل يك كلاسيم. . «فصل خون»دوران بازيگري شماچه فصلي بود؟ كارهنر،علي رغم اين كه بسياري تصورمي كنندكارساده اي است زحمت زياددارد.براي موفق شدن وماندگارشدن خون دل هابايدخورد.شكست ها، ناكامي ها،نبودامكانات هميشه بوده وهنوزهم هست .براي بازي دريك فيلم وياتئاترعلاوه برمطالعه سناريودركنارش بايدده هاكتاب خواندتحقيق كردتا به شخصيتي كه مي خواهي درقالبش بازي كني پي ببري .من فصل خاصي رانمي توانم نام ببرم. تمام هنرخون دل خوردن است تابتوان دردمردم رامطرح كردوقلب آن هارابه دست آورد. اگرآن سيدبه نمايندگي از«آفتاب نشين ها»ي عرصه هنربخواهدامروزبراي بردن شكايت ورنج نامه اهل تئاتروسينمابه وزارت فرهنگ وارشاداسلامي بروددردردنامه اش چه چيزي راخواهدنوشت ؟ نمي دانم چه بگويم برخي تمركزدرنقش مي كنندكاررامي پسنددبعدكاررارهامي كنندكه بايددرصدجستجوي علت برآمد وازخودسئوال كرداين كاربه كدام دردهنرمندبرمي گردد؟ هرگزدنبال بيان درد نبودم ونيستم شكايت نامه اي ندارم كه درآن شكايتي بنويسم . يك بارهواپيما«جايزه»گرفتيدوبه مصبت هايش گرفتارشديداگرچه ازنظرمردم جايزه ارزشمندي بودولي شمابهترين جايزه كه درعمرهنريتان گرفتيدچه بود؟ باارزش ترين جايزه اي كه درتمام دوران بازيگري گرفتم و خيلي برايم مقدس بودنگاه مهربان مردم وتشويق هاي آنان بود. ارتباط بامردم نجيب ،شريف وبزرگوارايران باعث افتخارهمه هنرمندان است .هنرمندان درنزدمردم ازارزش ويژه اي برخوردارندمادرنزدشان خيلي احترام داريم واحترام متقابل مي تواندبهترين هديه رابه هنرمندان بدهد. پاتو«كفش هاي ميرزانوروز»كردن چه لطفي داشت ؟ كارطنزي چون كفش هاي ميرزانوروز راانجام دادن ،كارجدي ،نقش مثبت يامنفي بازي كردن براي من تفاوتي ندارد. تفكروانديشه اي كه بايددراجراي نقش به بيننده انتقال داده شودمهم است .بايدرسالت رساندن پيام وانتقال آن مهم باشدكه اين رسالت درهرنقشي مي تواندايفاشود. معلمان زيادي چون شمادر«جاده هاي سرد»قدم زدندبراي ادامه راه در جاده هنرچه توصيه اي به جوان ترهاداريد؟ توصيه من به همه هنرمندان جوان دركارتئاتروسينمااين است كه كارراساده انگاشتن خطاست .اگرمحبوبيتي كسب كردنداگرزودمطرح شدندفكرنكنندكارتمام شد.هنرمندان جوان مابراي رسيدن به قله هاي هنر،براي دراوج ماندن ،تلاش كنند.موفقيت زماني به دست مي آيدكه ماندگارباشدوتارسيدن به آن راه طولاني رابايدطي كنند.جوانان هنرمندهراس به دل راه ندهندوبابه دست آوردن موفقيتي فكرنكنندبه پايان كاررسيده اند. چه كنيم تا«ستارخان»هاي صحنه هنر،خانه نشين نشوند؟ درصحنه هنركه نبرددمادمي براي بهترشدن ،جاودانه شدن ادامه داردهنرمندان براي خانه نشين نشدن ، درانتخاب نقش هادقت كنندهرنقشي رانپذيرند.اگرنقش تناسب باتوانايي هنرمندداشته باشدبرايش موفقيت خواهدداشت وگرنه خيلي زودبايدصحنه راخالي كندوخانه نشيني گزيند. دردوران بازيگري چندبار«شعله هاي خشم »دردرونتان شعله ورشد؟ درهنرتئاتروسينماخون دل خوردن ،اجحاف ها،خشمگين شدن فراوان است ولي اجازه بدهيدازدردهاوخشم هابراي مردم خوبمان چيزي نگويم. اگر«شهرمن،عشق من»شعارتان باشددركدام شهردوست داريدزندگي كنيد؟ من تمامي شهرهاي ايران رادوست دارم من امروزوقتي بااتومبيل ازخيابان هاي بجنوردمي گذشتم حال وهواي خاصي راحس مي كردم. شهربرايم خاطرات زيادي رازنده كرديادمحله هاي قديم خودمون افتادم من حالت نوستالوژيكي دارم دوست دارم شهرم عطاري داشته باشدوقتي ازكوچه هاوخيابان هاي قديم مي گذرم عطرپراكنده شده عطاري هارادرفضاي محله حس كنم كه حس زيبايي است .شهري رادوست دارم كه صفاوصداقت درآن حاكم است راه رفتن درآن به انسان ،احساس آرامش بدهد.اين شهرهازيبايي خاصي دارندكه توصيف شدني نيست. اگرعضوكميته مجازات«هزاردستان» باشيدبه چه آسيب هايي دراين هنرشليك مي كنيد؟ نمي شودبه نقطه خاصي اشاره كردولي مشكلات مادي آسيب رسان است . كدام هنرمند،نويسنده وياكارگردان رابه عنوان «كما ل الملك»هنرسينما،تلويزيون وتئاترمعرفي مي كنيد؟ افرادزيادي درهنرورشته كاري خودصاحب كمال هستندهمه محترمند.اگرازكسي نام ببرم ممكن است به ديگري بي احترامي شودولي زنده يادعلي حاتمي نويسنده وكارگردان وهنرمندي منحصربه فردبود. اگربخواهيد3فيلم رابراي ديدن در«جزيره آهني»(البته اگربرق داشته باشد)انتخاب كنيدكدام فيلم هاراانتخاب مي كنيد؟ فيلم هاي باارزش وخوب زيادي درايران وياخارج ازاين كشورساخته شده است كه اگربخواهم براي آن جزيره ببرم خيلي زيادخواهدبودولي اجازه بدهيدنام نبرم . دوست داريد«ناخداخورشيد»سينماي ايران هنرمندان سينماوتئاتررابه كدام مدينه فاضله برساند؟ ناخداخورشيداززمره فيلم هايي بودكه براي ساخت آن متحمل زحمات زيادي شدم وهمه عوامل درشرايطي بسيارسخت اين فيلم راساختند.دوست دارم هنرمندان سواربراين كشتي،دربرابرسختي ها صبورباشندوناخداخودمي داندسرزمين امن وسالم كجاست . حاج يونس فتوحي چرا«ميوه ممنوعه»راانتخاب كردوميوه ممنوعه درهنرچيست؟ آقاي نادري سناريوي ميوه ممنوعه رابسيارزيبانوشته بودند.ميوه ممنوعه درهنرسينما،تئاتروتلويزيون تابوهاراشكستن است. «روزباشكوه»زندگي شمادرزندگيتان چه روزي بود؟ همه روزهايي كه توفيق نصيبم شروزهاي باشكوه زندگي ام بودندولي باشكوه ترين روز،روزتولدفرزندم بود. چه ويژگي خاصي درسريال«سربداران»وجودداشت ؟ ديالوگ هاي زيبايي درسربداران وهزاردستان وجودداشت. باتوجه به اين كه چندروزي است ميهمان بجنوردي هاهستيدنظرتان راجع به اين شهرومردم آن چيست؟ ديدارازشهربجنوردبراي من مطلوب بودبه خصوص مهمان نوازي مردم وعنايت وتوجه آن هابه هنروهنرمندان شوق انگيزبود.اميدوارم باامكانات بيشتر،حركت هاي فرهنگي بزرگي دراين استان نوپاشكل بگيرد.براي مردم خراسان شمالي بهترين آرزوهاراازخداوندمسئلت دارم . + نوشته شده توسط احسان در شنبه 26 آبان1386 و ساعت
9:17 |
گاهي صندلي هم ازبيرون آورده مي شدتاهيچ فضاي خالي پيدانشود
+ نوشته شده توسط احسان در شنبه 26 آبان1386 و ساعت
8:19 |
حاج آقامهمان نوازبه آقاي نصيريان:چهره شماراهميشه ازصفحه تلويزيون ديدم خوشحالم كه اين بارشماراازنزديك زيارت مي كنم
+ نوشته شده توسط احسان در شنبه 26 آبان1386 و ساعت
8:18 |
يك بارديگرحاجي فتوحي باروحاني سريال ميوه ممنوعه روبروي هم قرارگرفتندديگرصحبت ازهستي نبودصحبت ازتقديروبازيگري برتربود + نوشته شده توسط احسان در شنبه 26 آبان1386 و ساعت
8:17 |
هالوسوارتاكسي ميشه يك سرهنگه نشسته مي پرسه توسرهنگي ؟طرف مي بينه هالوست ميگه :نه.هالوميگه :پس غلط مي كني لباس سرهنگ هارومي پوشي ؟ به يك آدم خشكه مقدسي ميگن اعدادانگليسي راتا10بشمارميگه :وان ،تو،تري ،فور، فايو،نعوذبالله سيكس و... اززندگي سه چيزرابياموز:ازعشق ، رسوايي ،ازدوست ، بي وفايي، ازشب ،تنهايي. تلخ ترين خاره فرهاد، شيرين بود
هيس آروم بروپايين - - - - - -نترس چيزي نيست بروپايين - - - - پخ توپاركينگ خاطراتم چشاتوپارك كردم بعددلتوپنچركردم تاازدلم نري عشق مثل خيس كردن شلواره كه همه مسخره ات مي كنندولي گرماشوخودت حس مي كني
درطوفان زندگي باخدابودن بهترازناخدابودن است طعنه برطوفان نزن ايرادبردريامگير بوسه بگرفتن زساحل موج راديوانه كرد 5جره چشاتم 4پايه نگاهتيم 3تاره شبتيم
2رشكه صفاتيم 1كلام خاك پاتيم
امروزهم نانوايي هاجوش شيرين مي زنندبيچاره فرهاد
اگرروزي به يادت گريه كردم بدان آن روزپيازي رنده كردم . ميدوني ايناچيه ؟@ @ يك ازايناروبگير @ آي آي قولوه قولوه قولوه
گرعمرابدخواه ازآن است كه مي خواهم آن قدرنميرم كه به جاي توبميرم موادلازم براي درست كردن مرد - - - - - + نوشته شده توسط احسان در شنبه 26 آبان1386 و ساعت
8:15 |
اگرسالن بزرگ بوديايك سالن ديگري داشتيم مردم اينگونه توي هواي آزادازسرماروي ويبره قرارنمي گرفتند
+ نوشته شده توسط احسان در شنبه 26 آبان1386 و ساعت
8:15 |
نه تنهاامام جمعه شهرمان مهمان نوازاست بلكه مردم وشهردارهم مهمان نوازي كردندوهداياي ارزشمندي به داوران تقديم كردند + نوشته شده توسط احسان در شنبه 26 آبان1386 و ساعت
8:14 |
استقبال باشكوه ازداوران سخني نداشت جزاين كه : شهربجنورداست وجان قربان مهمان مي كند
+ نوشته شده توسط احسان در شنبه 26 آبان1386 و ساعت
8:13 |
اولنگ واولنگ زارواژه آشنايي بين مردم منطقه به خصوص كرمانج ها ست كه از2واژه «آو»به معني آب و«لنگ»به معني ايستادن وسكون تشكيل شده است وبه مكاني كه آب در آن بصورت راكد وساكن تجمع يافته است گفته مي شود. فرصتي شدتابامهندس بهمن هوشمند كارشناس ارشد ژئومورفولوژي از كارشناسان با تجربه اي كه تاكنون مطالعات متعددي را در زمينه مسائل مربوط به زمين شناسي وژئومورفولوژي درعرصه هاي مختلف منابع طبيعي خراسان شمالي ونيزعوارض طبيعي موجود در اين استان انجام داده است دررابطه بااين پديده طبيعي به گفتگوبنشينيم:
اولنگ زار به چه مناطقي گفته مي شود و چه ويژگي هايي دارند؟ به علت بالا بودن سطح ايستابي آب هاي زيرزميني درفصول پرباران و به ويژه اوايل بهار دربخش هايي از زمين آب تجمع يافته وحالت راكد و باتلاقي به خود مي گيرند . در اين مناطق انبوهي ازگياهان خودرو ،به خصوص خانواده گندميان مي رويند ولذا اولنگ يا اولنگ زار يك واژه محلي در شمال خراسان است كه به همان چمنزار هاي طبيعي اطلاق مي گردد . از نظر زمين شناسي نحوه و شرايط تشكيل اين عوارض چگو نه است ؟ درمناطق كوهستاني و درحد فاصل ارتفاعات و نواحي تاحدودي مسطحً مسطح ميان كوهي، كه نسبت به اراضي مجاور خود اندكي گودتر باشندو ضمن وجود بارندگي مناسب در منطقه ، ضخامت خاك نيز در حد كافي باشد و بعلاوه لايه هاي نفوذ ناپذير مانند مارن ورس در بخش هاي زيرين داشته باشيم ، زهكشي آب هاي زيرزميني به سمت اين مناطق خواهدبود و آب هاي نفوذي در زيرقشرسطحي خاك تجمع كرده و موجب خواهد شد تا سطح ايستابي آب بالا بيايد وبه ويژه در فصول پرباران حالت باتلاقي خواهند داشت و در نتيجه وجود آب فراوان وخاك مناسب موجب خواهد شد تا انبوهي ازگياهان خودروبا نياز آبي بالا كه با اين شرايط سازگارتر مي باشند، در اين اراضي رشد و نمو كنند و در نهايت اولنگ زار هاويا همان چمنزار هاي طبيعي به وجودآِيد. معروف ترين اولنگ زارهاي استان دركجاقراردارند؟ درمنطقه حلوا چشمه وينگي قلعه دربخش قوشخانه شيروان، اولنگ تبريان درجنوب شهرستان فاروج واولنگ هاي موجوددردامنه ارتفاعات شاه جهان و اولنگ سراني درمنطقه مرزي شمال شيروان وبه صورت پراكنده درنقاط مختلف استان وجوددارند.اولنگ هاي واقع درتخت گليل درنوارمرزي شمال شهرستان شيروان ازبين رفته ويادرشرف نابودي مي باشند . اولنگ زارها چه اهميت وارزشي دارند؟ تاچند دهه گذشته درمناطق متعددي از استان اولنگ ها منبع تأمين بخش قابل توجهي از علوفه مورد نياز دامداران بودند. علاوه چراي مستقيم دام ، علوفه اين اولنگ ها را جمع آوري وجهت تعليف دام درفصل زمستان، خشك وانبار مي كردند. اولنگ زار ها در گذشته اي نه چندان دور چراگاه گله هاي گاو وگوسفند بودندو به ويژه اين پهنه هاي سرسبز جولانگاه گله هاي اسب عشايركرمانج بوده و مناظر دل انگيزي را خلق مي كردند اين عارضه زيباي طبيعي از نظرحيات وحش و زيستگاه انواع پرندگان داراي اهميت زيادي مي باشند ونيز مكا ن هاي خوبي جهت طبيعت گردان وعلاقه مندان به طبيعت يااكوتوريسم هستند با توجه به پوشش گياهي انبوهي كه دارند در تلطيف هوا بسيار موثر مي باشند . مقابل بناي آئينه خانه بجنورداولنگ زاربزرگي بودكه فقط يادزيبائيش درخاطره مردم مانده ،اولنگ هاي تخت گليل شيروان درآستانه نابودي هستندچه عواملي موجب نابودي اولنگ زارهاشده است؟ چراي بي رويه وتراكم بيش از حد دام در اين مناطق يكي ازعلل نابودي آنهاست. انجام عمليات زهكشي وخشك كردن آب موجود و تبديل آنها به اراضي زراعي ، تخريب مراتع و جنگل هاوكاهش پوشش گياهي درمناطق بالادست و در نتيجه ورود بيش ازحد رسوب به داخل اولنگ ها و مدفون شدن پوشش طبيعي از عوامل مهم تخريب اين عوارض مي باشند . كم توجهي ونداشتن برنامه مناسب در زمينه حفظ وحراست وبهره برداري اصولي وعلمي از اين نعمات ارزشمند خدادادي موجب تخريب ونابودي بخش اعظم اين اولنگ ها در سطح استان شده است . درتعريف اولنگ سراني شيروان مي گفتندرشدگياهان به حئي بودكه ازازروي اسب مي شدگياهان دوطرف رابه هم گره زدچه عامل خاصي موجب تخريب آن شد؟ اولنگ سراني از نقطه نظر زمين شناختي ونحوه تشكيل يكي از اولنگ زارهاي منحصر به فرد در خراسان شمالي و به عبارت بهتردر شمال شرق ايران است كه تا حدود 4 دهه قبل ضمن چراي دام، بخشي از علوفه زمستاني دامداران و عشايرمنطقه مرزي شيروان باتركمنستان (مناطق سراني ، سرداب ، كلاته زمان وخيرآباد) را تأمين مي كرد. اين عارضه طبيعي ارزشمنددراثرتخريب منابع طبيعي در ارتفاعات بالادست (جنگل هاومراتع عشايري گليل)و به تبع آن وقوع سيلاب هاي متعدد و ورود رسوبات ريزودرشت به داخل آن،به طوركاملً تخريب و غيرقابل استفاده شده است. لازم به ذكراست اين اولنگ حدود 40 هكتار وسعت داشته و درواقع حوزه آبريزمنطقه عشايري ﮔليل محسوب مي شود. حوزه آبخيزﮔليل و مراتع موجود در آن كه ييلاق عشايركرمانج مي باشد، به مساحت حدود 20000 هكتار به صورت يك حوزه مستقل توپوگرافي است كه كل آب آن به اولنگ سراني مي ريزد . با توجه به مطالعاتي كه انجام داده ام، مي توانم بگويم اين اولنگ كه به گول سراني نيزشهرت دارد، (واژه گول در كرمانجي به معني گودال ودرياچه است)درواقع يك درياچه موقت كوچك و زيباي طبيعي بوده است كه تشكيل شده است. از200هكتار اولنگ هاي منطقه ينگي قلعه و حلواچشمه درشمال شهرستان شيروان نيزگوياحدود20هكتاربيشترباقي نمانده است چه عواملي موجب تخريب آنها شد ؟ بسياري ازاولنگ زارهاي شمال خراسان ودومنطقه اي كه اشاره كرديدبراثر تخريب منابع طبيعي منطقه و افت سطح آبهاي زيرزميني به تدريج از حالت باتلاقي خارج شدند.پيشرفت تكنولوژي كشاورزي در منطقه و امكان زهكشي آب اين اولنگ ها از طريق حفركانال هاي زهكشي موجب خشك شدن آب اين مناطق شده وبه عبارتي چمنزارهاي طبيعي به اراضي كشاورزي تبديل شدند. بنظرشما جهت حفاظت وبهره برداري بهينه از اين اولنگ ها و نيز احياء بخش هاي تخريب شده ، مي بايست چه اقداماتي انجام پذيرد ؟ + نوشته شده توسط احسان در شنبه 19 آبان1386 و ساعت
11:40 |
دوران قبل از دانشگاه = حسرت + نوشته شده توسط احسان در شنبه 19 آبان1386 و ساعت
11:39 |
دوتاهالوباهم دعوامي كردنديكي دادزديارادان قلي به زن توفكش .اون كه نمي دونست فك كجاست محكم زدتوشكمش .هالوی دومی دادزد :آخ فكم آخ فكم. درتصاويرتخت جمشيد:هيچ كس عصباني نيست ،هيچ كس سواربراسب نيست ،هيچكس رادرحال تعظيم نمي بينيم ، برده داري مرسوم نبوده است .ماايرانيان اينگونه بوديم. میدونی کوچیک ترین ذره دنیاکشف شده ؟اونم دل منه که برات یه ذره شده. از خدا پرسيدم چي دوست داري ؟ گفت : سخاوت . ديوانه گفت: حماقت . غم گفت: ملامت . کوه گفت: صلابت . معشوق گفت : نگاهت . فداي تو که گفتي : رفاقت
محبت مثل سکه میمونه که اگه بیفته تو قلک قلب نمیشه درش آورد. اگرم بخوای درش بیاری باید اونو بشکنی! براي هزارمين بار پرسيد: تا حالا شده من دل تو را بشكنم؟من هم براي هزارمين بار به او دروغ گفتم : نه! هيچوقت... تا مبادا دلش بشكند تو ميروي و من فقط نگاهت ميکنم، تعجب نکن که چرا گريه نميکنم، بي تو يک عمر فرصت براي گريستن دارم اما براي تماشاي تو همين يک لحظه باقي است... ما جدا افتادگان را هیچ کس غمخوار نیست جان فدای دوست کردن پیش ما دشوار نیست تا وقتی پیشم بمونی بارون قشنگ و نم نمه هوای رفتن که کنی مرگ گلای مریمه پرسیدم عشق چیست؟ گفت آتش است. گفتم مگر آنرا دیده ای؟ گفت نه در آن سوخته ام! سعی کن مثل خورشید زیاد نور ندی چون همه از نورت استفاده می کنن ولی اصلا نگات نمی کنن؛ سعی کن مثل ستاره کم نور بدی تا همه تو خلوت شباشون دنبالت بگردن!! عشق مثل گنجشگه اگرمحكم بگيري مي ميره اگرشل بگيري مي پره پس يك طوري بگيركه آروم تودستت كثافت كاري كنه. ببخشیداین موقع شب شمارابیدارکردم می خواستم بپرسم هواپیماهم بوق داره . یاروخواب می بینه توبازی کامپیوتری زنش راکشته ازخواب بیدارمیشه می بینه زنش کنارش خوابیده میگه کاش saveمی کردم. یک هالویی باخاواده اش میره پارک لاله تهران بساطشون پهن می کنندوهمین موقع یک دختروپسرجوون هم دست هموگرفتن ردمیشن پسرهالومیگه بابایک چایی بریزبخوریم باباش می ریزه می خورندوحسابی حال می کنند.حالتوگرفتن ؟ کابینه زندگی مشترک : زن = وزیرسلب آسایش مادرزن = وزیرجنگ شوهر=وزیرکار مادرشوهر= وزیراغتشاشات خواهرزن = جاسوسه دوجانبه خواهرشوهر= وزیراطلاعات وبازرسی پدرزن = وزیرارشاد پدرشوهر= رئیس تشخیص مصلحت نظام به يانگوم ميگن چطورشدپزشك مخصوص دربارشدي ؟ميگه دركلاس هاي كنكوركانون فرهنگي آموزش شركت كرده بودم. شکسپیر:فراموش کن چیزی روکه نمی تونی به دست بیاری ولی به دست بیارچیزی روکه نمی تونی فراموشش کنی . یاروازمجلسی برمی گرده کفش هاش نیست میگه 4اتفاق افتاده است :یانیومدم بدون کفش آمدم اومدم رفتم بعدامیام شایدزندگی آن جشنی نباشدکه ماآرزویش راداشتیم اماحالاکه به ان دعوت شدیم بگذارتامی توانیم برقصیم . آتش دوست اگردردل ماخانه نداشت عمربی حاصل مااین همه افسانه نداشت واژه نامه عشقولانه اينترنتي وموبايلي @ دورت بگردم ؟ گوشم به توست + حواسم جمعه # اسيرتم $ همه هستي مني & & چشامي w تاج سرمي V^v^بالابري پايين بري دوستت دارم + نوشته شده توسط احسان در شنبه 19 آبان1386 و ساعت
11:39 |
نویسنده وکارگردان نمایشنامه گلایه نامه غریب: تئاتراستان برنامه پایه ای ندارد
نمایشنامه آقای حسن عابدی نویسنده ، کارگردان وبازیگربجنوردی به پنجمین جشنواره ملی تئاتررضوی راه یافت که این مصاحبه بهانه ای است برای آن نمایش موضوعی شدن جشنواره های تئاتری کارخوبی است یانه؟ خوب است به این معنی که اززبان نافذهنردرپرداختن به موضوعات ومسائل مدنظربهره برده می شودوباتوجه به اهمیت واثرگذاری هنرنمایش دردیدگاه هاورفتارهای انسانی ،موضوع مدنظربه خوبی به مردم تفهیم می شود.ازسویی خوب نیست به این دلیل که هنروهنرمندنبایددرچارچوب بایدهاقرارگیردزیرابااین کارهنرهنرمندمحصورشده وهنری می شودسفارشی که بااصل وذات هنرمغایرت دارد. تعریف شماازتئاتردینی چیست؟ اگر2تعریف مشخص «تئاتر»و«دین» رامدنظرقرداردهیم وکارکردوتاثیرآن هاردرهم آمیزیم تئاتردینی معنای واقعی خودرابه دست می آورد.تئاترهنری است جهان شمول که محوراصلی آن انسان وانسانیت است انسانی که ازطبیعت آغازمی کندوباالفبای آن به رشدوکمال می رسد.دین نیزمنشورجامعی است که چگونه زیستن وچگونه بودن وچگونه به شناخت خودومعبودرسیدن رانشان می دهد.حال اگراین مسئله باعنصرزیبایی ،روح واحساس درهم امیخته شودهنردینی یابه عبارتی تئاتردینی به وجودمی آید. جشنواره تئاتررضوی راچگونه ارزیابی می کنید؟ برای ارزیابی این جشنواره زمان لازم است امااین جشنواره یکی ازبزرگ ترین محافل هنردینی است که 4سال است پیگیری می شودکه محوریت آن اعتقادات |،آداب ،منش ومسائل مربوط به امام رضا(ع)می باشد.خوشبختانه پنجمین دوره آن نیزبه درخواست اهالی نمایش دربجنوردبرگزارمی شود.اصل برگزاری آن حرکتی است که به فال نیک می گیریم .حضور12گروه نمایش برگزیده ،خودنشان ازیک اتفاق مهم هنری است که امسال خراسان شمالی شاهدآن است . البته به نظرمی رسدنسبت به سال گذشته چه به لحاظ برگزاری وچه به لحاظ اجرا، بامشکلاتی روبروباشیم ولی باهمت دست اندرکاران امیدواریم به خوبی برگزارشود. درموردداستان نمایش گلایه نامه غریب توضیح دهید؟ ازبین 218متن 65اثرانتخاب ودرمرحله بازبینی 12نمایش به فینال جشنواره راه پیداکردواین که گروهی ازاستان دراین جشنواره حضوردارندمایه مباهات است واین که گروه «کارگاه تئاترمیم »باشدیادیگری تفاوتی نمی کند.این نمایش پس از6ماه تلاش وروزانه 6ساعت تمرین توانست در این جشنواره حضورداشته باشد.نمایش داستان دختری است به نام سارگل که پس ازرویایی شبانه بی قرارامام زاده ای می شودودرآن جا... درروندتولیداین نمایش باچه مشکلاتی روبروبودید؟ بهتراست ازمشکلات صحبت نکنیم فقط می گویم ای کاش به همین اندازه که تبلیغات تئاتربرای مسئولان مهم است پرداختن به کیفیت وتربیت هنرجویان تئاترهم مطرح باش.اگرچنین بودامروزبرای داشتن حتی یک بازیگرآگاه تئاتربه مشکل برنمی خوردیم .جوانان ما،پرشوروهیجانندامامتاسفانه هیچ متولی رسمی درمعاونت هنری اداره کل فرهنگ وارشاداسلامی استان برای پاسخ گویی نداریم وصحییح وصریح تراین که استان مامتولی تئاترندارد.البته می بایدبه مدیریت فرهنگی استان تبریک گفت که زمینه برای برگزاری چنین اتفاقات بزرگی رافراهم کرده است . گلایه نویسنده گلایه نامه غریب چیست ؟ سال سال پرشوری است جشنواره تئاتررضوی ،جشنواره تئاترایثارو...همه چیزعالی است دیگران ازبیرون استان ماراباوردارندماخودمان دراین جغرافیای کوچک به خودمان اعتمانداریم .من نگران آینده ام مابرای آینده بایدتئاتری آگاه تربیت کنیم باگذاشتن کلاس های 5روزه هیچ اتفاقی درعرصه تئاترنمی افتد.اجازه بدهیداقرارکنم تئاتراستان برنامه پایه ای ندارد و به اتفاقات لحظه ای دل خوش کرده ایم پس بایدهم نگران آینده باشیم . + نوشته شده توسط احسان در شنبه 19 آبان1386 و ساعت
11:37 |
صدايش گرم وگيراست دربسياري ازمراسم رسمي ازاومي خواهندمجلس راباصوت قرآن عطرآگين كندوقتي ايزانلو،آياتي ازقرآن راتلاوت مي كندسكوتي به احترام قرآن درخانه كشتي بجنوردحاكم مي شود. مهندس اسداللهي يزدي مديركل اداره استانداردبه سخن مي ايستداوكه مدتي رئيس هيئت كشتي استان بودازكمبودهاسخن به ميان نمي آورد.افتخارات رابرمي شمارداز20اعزام تيم هاي كشتي درسال جاري خبرمي دهدواگرچه درپست هاي متعدد درشهرهاي مختلف خدمت مي كرده ولي زيباترين ولذت بخش ترين دوران خدمتش راسال هايي كه درخدمت كشتي گيران بوده برمي شماردويادي ازافتخارات گذشته كشتي خراسان مي كندواميدمي دهدكه كشتي خراسان شمالي توانايي اين راداردكه سردمداركشتي كشورشود. اي ايران اي مرزپرگهر اي خاكت سرچشمه هنر دورازتوانديشه بدان پاينده ماني توجاودان نواي گرم مرشدرحمان نيستاني همراه ضربي كه مي نوازد اين سرودراطنين اندازمجلس مي كند.دونوجوان باستاني كارگويابا ورزش باستاني روح حماسي ،پهلواني،تواضع وفروتني رابرتن هامي دمندشيرين كاري باميل ،چرخ زدن وچرخ زدن وچرخ زدن تماشماچيان راازجامي كندوكف زدن هااوج مي گيرد.تواضع درس اول ورزش باستاني است كه پهلوان محسن محمدي قهرمان اول كشتي پيشكسوتان جهان پس ازپايان حركات زيباي آنهابااحترام هدايايي راتقديم حضورشان مي كند. تورغه مي گويندمرغي است كه اسماء الهي رامي دانددرپروازش به سوي حضرت حق نام هارابرزبان جاري مي سازدواوج مي گيردو‹«تورغه» يا«سرمقام»مقامي مي شوددرموسيقي حماسي وتاريخي كرمانج هاكه دونوازنده قوشمه ودايره چنان زيبامي نوازندكه اگرروح اسيرتن نباشدازقفس پرمي گشايد.داورپناه مجري توانايي است كه درچنين لحظه اي حس مي كندسالن به آرامش خاصي رسيده است وبايدازداورزني مديركل تربيت بدني استان دعوت كندتاسخنراني كند.گوياوي نيزاحساس آرامش مجلس رادرك مي كندزمان شناسي ومكان شناسي خوبي داردمي داندكه صحبت طولاني آرامش رابرهم خواهدزدجمله اي مي گويدوسخن كوتاه كه:سكوهاي قهرماني فتح نمي شودمگرباتمرين هاي مستمر،تمامي مسئولان تربيت بدني تلاش كشتي گيران راارج مي نهند وازهيچ تلاش فروگذارنخواهندكردوكشتي گيران خراسان شمالي روزي نه چندان دورصاحب مقام هاي والايي دركشتي خواهندشدچراكه توان ولياقتش رادارند. قرمزوآبي به مصاف هم مي آيندكوررنگي بيدادنمي كندكه ياآبي ببينندياقرمز.دونوجوان بادوبندي قرمزوآبي براي يك كشتي نمايشي پاي برتشك مي گذارندالهيان وبرزويي رودروي هم قرارمي گيرندفنون يكي پس ازديگري اجرامي شودزيبادركمال آرامش سه دقيقه هاپشت سرهم مي گذرندوداوردرسوت مي دمدودست هردوورزشكاربه عنوان برنده بالامي رودودست هاي ميهمانان بالاترازسرهاقرارمي گيردوتشويق هابه اوج مي رسد. موسيقي زيبايي ديگردل هاراهوايي مي كندانگارتورغه ازملكوت برگشته است دل پرمي كشدچنان موسيقي لطيف وروح نوازاست كه مي شودصداي نفس كشيدن هاي كسي كه دركنارت نشسته راحس كني .دوجوان برومنداسماعيل كلابي وميثم مجردي بالباس چوخه ،كشتي زيباي چوخه رابه نمايش مي گذراندپهلواني وقهرماني ،مهارت وچالاكي درهم مي آميزندوچنان محوزيباي كشتي مي شوي كه گذرزمان راحس نمي كني اگرمحمدباغچقي داورمسابقه برسوت خودنمي دميدوپايان مسابقه رااعلام نمي كردپلك نمي زدي وازديدن كشتي كهن اين مرزوبوم سيرنمي شدي. به چوخه كاران خراسان شمالي قولي داده ايم مردانه ونويدي داده ايم كه بايداجرايش شادي برقلب هابنشاند2ميلياردريال براي ساخت گودكشتي چوخه دربش قارداش هزينه خواهدشد.اين سخنان كسي نبودجزموسي الرضاثروتي نماينده مردم بجنورد،گرمه وجاجرم ومانه سملقان درمجلس شوراي اسلامي كه اگرچه درسوگ برادرلباس سياه برتن داشت ولي لحظه اي لبخندازلبانش دورنشدوباتشويق وابرازمحبت به ورزشكاران آنان رابه افق روشن تري نويددادوسخنراني كوتاهش رابايادآوري دوقولي كه داده شده بودبه پايان رساندابتداساخت درياچه قايق راني بش قارداش با3ميلياردريال ودوم برگزاري جشن تقديرازپيشكسوتان ورزش باتقديم 50ميليون ريال هديه به آنها.منصورقوامي كشتي گيرفرنگي كارايران كه مقام دوم كشوري راازآن خودكرده بودومهندس كاظمي كه دركشتي آزادپيشكسوتان مقام .....رابه دست آورده بودندباتشويق حاضران هداياي خودراازثروتي وداورزني دريافت كردند.درپايان اززحمات محمددادجوپيشكسوت بنام كشتي تقديرشدوبه تمامي حاضران نويدداده شدكه خراسان شمالي درآينده اي نزديك ميزبان كشتي آزادايران خواهدبود. + نوشته شده توسط احسان در شنبه 19 آبان1386 و ساعت
11:36 |
گفتم :چگونه جوانان رابه مطالعه علاقه مندکنیم گفت :روی دخترهمسایه که خوب مطالعه کرده اند. گفتم :عیدی آخرسال کارکنان دولت 200هزارتومان گفت : بااین تورم 200هزارتومان عزاست نه عیدی گفتم :به عشق آسمانی فکرمی کنم گفت : دنبال شوهرخلبان باش گفتم :منتظراجرای قانون نباشید گفت : کی منتظربود؟ گفتم :معتادان زیزچتربیمه قرارمی گیرند گفت : هرکه بشتش بیش بیمه اش بیشتر گفتم :سهیمه بندی بنزین دربرخی مناطق چین گفت : چین یک میلیاردجمعیتی ازماکه 70میلیون جمعیت داریم عقب مانده تره گفتم :80درصدهزینه های شهرداری توسط شهروندان تامین می شود گفت : بقیه اش راهم خودیاری می گیرند گفتم :شهر6هزارنفری درق پزشک دارد گفت : چه جوری می میرن؟ گفتم :قانون حفاظت ازمیراث فرهنگی ایران مربوط به 78سال پیش است گفت :پیش ازانقلاب یاپیش ازتاریخ گفتم :جاسازی موادمخدردرلای سنگلاخ خا گفت : شنگشوبه شینه می ژنم گفتم:توسعه مناطق ییلاقی شاندیزنامتوازن است گفت : یک کم نامتوازن بودن دربین این همه توازن اشکال نداره + نوشته شده توسط احسان در شنبه 12 آبان1386 و ساعت
8:8 |
احساس خوب وقتی است که یک نفردل تنگ توباشه احساس بهتروقتی می کنی که یک نفرعاشقت باشه بهترین احساس وقتی است که یک نفرهیچ وقت فراموشت نکنه کورش :فرمان دادم تابدنم رابدون تابوت ومومیایی به خاک بسپارندتابعدازتجریه جزیی ازخاک ایران شوم شنبه :بربالای برج میلادایسته کرده بودم یک دفعه یادافتادم گفتم یک smsبرایت ویل کونم ببینم حالت چه طوره خوبی درسلامتی کامل به سرمی بری قدقد قدقدقدقدقدا قدقد قدقدقدقدقدا قدقد قدقدقدقدقدا قدقد قدقدقدقدقدا قدقدقدا قدقدقدا - - - -همین جوری ادامه بدی تافرداصبح یک تخم می کنی هالوبه دوست دخترش :چراتواین قدرسبیل داری ؟ دخترشروع به گریه می کنه . هالو:مردکه نبایدگریه کنه . به چشمات رازدل خودتونگوچون رازتورونگه نمی داره گریه می کنه مشهدسل موجوی شمادره تموم مره اگه موجودی تنه افزایش ندن دلخوری پیش میه سخته نمه تونی ندری غلط مکنی مشدسل مخری من دادم توهم بده مجانی دادم توهم بده دردداشت سوزش داشت طرف ناشناس بود ولی به آدرس زیربیابده سازما ن انتقال خون سلام ، چهارحرف داره عشق سه حرف داره گل دوحرف داره اماتوحرف نداری زندگی مثل بازی حکمه مهم نیست دستت بداومده مهم اینه که یارخوبی داشتی شایدبازی روببری امااگه بازی روهم نبری ازش لذت می بری اگرزن نوگل باغ جهان است چراچون خارسرتاپازبان است + نوشته شده توسط احسان در شنبه 12 آبان1386 و ساعت
4:39 |
با توسعه اینترنت و رشد روزافزون آن، همواره بحث بر سر این كه چگونه می توان خراسان- چت چیست و اتاق های چت کدام است ؟ اتاق های چت روم فضای مجازی هستند که افراد در آن می توانندازطریق اینترنت با یکدیگر ارتباط برقرار کرده و گفتگو انجام دهند چت به معنای گفت وگوی عامیانه است. در محیط اینترنت نیز معنای این فناوری، گفتوگو در اتاقهای خصوصی و یا عمومی است که بستگی به سطح برخورداری و نوع استفاده افراد دارد. خراسان - کاربران به چه منظوری از اتاق های چت استفاده می کنند ؟ کاربران می توانند در باره مسائل مختلف در اتاق های چت و تالارهای گفتگو با یکدیگر تبادل اطلاعات کنند که این اطلاعات می توانند شامل مسائل مختلفی از جمله مسائل علمی ،فرهنگی هنری اوقات فراغت باشد و گاهی اوقات این تبادل اطلاعات شامل پیدا کردن دوست و یا همسر باشد که تحقیقات حاکی از آن است که در کشورهای روبه توسعه 90 درصد افراد در تالارهای گفتگو و اتاق های چت به دنبال پیدا کردن دوست و یا همسر یابی هستند تا ارتباطات دیگر . خراسان - تالارهای گفتگو تا چه اندازه ای می تواند برای افراد خطر آفرین باشد ؟ - با توجه به رشد روزافزون تکنولوژی به خصوص وسایل ارتباطی در کشور ،اولین کسانی که مورد هدف قرار می گیرند نوجوانان و جوانان هستند که به این تکنولوژی های گرایش پیدا می کنند که اگر در استفاده از این نوع وسایل استفاده صحیح نشود می تواند زمینه را برای بروز مشکلاتی برای افراد و جامعه فراهم کند که شامل مشکلات فیزیکی و بیولوژیکی است . خراسان - اختلالات روانی کاربرد نامناسب افراد از تالارهای گفتگو و اتاق های چت چیست؟ - شایع ترین نوع اختلال ، اعتیاد فرد به اینترنت است که باعث می شود فرد فرصت های زیادی رابدون هدف و نتیجه ای صرف این فعالیت ازدست دهد و همچنین استفاده نامناسب کاربران ، در دراز مدت می تواند به وسواس های فکری و عملی و همچنین اعتماد به نفس در فردراازبین ببرد . همچنین با توجه به دسترسی آزاد به اطلاعات اینترنتی خطر حادی که ممکن است افراد با آن مواجه شوند منابع غیر مناسبی است که اغلب جنسی ، نفرت انگیز ، و یا خشونت آمیز بوده و عامل اصلی ترغیب افراد به انجام فعالیت های غیر اخلاقی به شمار می آید . خراسان - آیا روش های دیگری برای ارتباطات اینترنتی وجود دارد که امنیت بیشتری را برای افراد فراهم کند ؟ - برای انجام این کار تلاش های گسترده ای می خواهد که باید در مرحله اول فرهنگ سازی شود . که این فرهنگ سازی به عنوان مثال از مدارس ، دانشگاه ها و مراکز آموزشی که می تواند در این زمینه موثرباشند آغازشود که با ایجاد قوانینی خاص فرهنگ صحیح ساختن این تالارها به وجود آید . خراسان- وظیفه مدیران برای ارائه یک تالار گفتگو چیست ؟ - مدیران تالار گفتگو باید هدف خود را هنگام طراحی تالار مشخص کنند و با هدف و برنامه ریزی در زمینه های علمی ، فرهنگی و هنری کاربران را به سوی خود جذب کنند تا بتوانند در این مسیر گام بردارند . خراسان - آیا می توان در دنیای رو به رشد اینترنت تالار گفتگوی مناسب و امنی پیدا کرد ؟ با ایجاد برنامه های خاص و تدوین قوانین ، مدیران، تالارهای خود را طراحی کنند تا فضای مناسب برای تبادل اطلاعات افراد فراهم شود و همچنین نظارت گسترده دولت براین تالارها ،توان امنیت افراد را در فضای مجازی فراهم می کند و همچنین با ایجاد فرهنگ سازی جوانان و نوجونان را در فضای مجازی به سمت های مثبت سوق دهد. خراسان - والدین در این زمینه باید چه اقدماتی انجام دهند ؟ والدین باید خودشان هم پای جوانان در وهله اول به سمت جلو حرکت کنند و آشنا شوند که چت چیست ؟ فرزندانشان چه هدفی از چت کردن دارند که زمان خود را در پشت کامپیوتر صرف می کنند در این زمینه والدین باید یک نظارت غیر مستقیم داشته باشند و راهکارها و قوانین منطقی را برای استفاده صحیح فرزندانشان وضع کنند. با ایجاد فضای صمیمی، آرامش و امنیت فرزندان را فراهم کنند تا گرایش فرزند به این سمت ها کمتر شود . خراسان - تاثیر سازنده اینترنت بر اخلاق چیست ؟ امروزه اینترنت کاربرد های فراوانی دارد ،فرصت های جدیدی را فراهم آورده که کسانی که هرگز یکدیگر را ندیده اند با یکدیگر آشنا شوند . تاثیر اینترنت بر روابط اجتماعی انسان ها گستره ای فراتر از ابعاد فردی را در بر گرفته است . با استفاده صحیح از اینترنت می توان با آشنایی با مراکز مختلف علمی فرهنگی ، ورزشی و غیره در دیگر نقاط جهان تبادل اطلاعات داشته باشیم و جایگاه آن ها را مورد بررسی قرار دهیم که در این مورد باید بررسی های دقیق تری انجام شود . این مصاحبه توسط آقای غفوری خبرنگاروپژه نامه خراسان شمالی انجام شده است. + نوشته شده توسط احسان در شنبه 12 آبان1386 و ساعت
4:38 |
مسئولان استان همت كنندوباحمايت ازورزش باستاني ،نشاط،معنويت وسلامت رابه جوانان هديه دهند.اين نخستين توصيه اي بودكه محسن حكيم شفائي بيان مي كند.وي كه در 75سالگي ازروحيهاي شادبرخورداراست ودوستي صادقانه اش بامردم زبانزدهمه است درموردورودش به اين رشته ورزشي مي گويد:ورزش راازسال 1332 دردوران خدمت مقدس سربازي كه دربيمارستان ارتش بجنوردبودم شروع كردم ودرهمان سال درقالب تيم ورزشي براي مسابقات دووميداني 1500متروبوكس به سرپرستي سروان ابريشمي ودرجه داران آن زمان آقايان اسدي ،خرمي ،كلاتيان به لشگرمشهدمعرفي شديم كه انگيزه اي شدتابه به طورجدي ورزش كردن راادامه دهم وورزش باستاني رادرزورخانه هاي آن زمان همراه پيشكسوتاني چون آقايان عسگرياني ،آگاه ،دادجو،صبحي ،آجودان ،دلشادوديگران آغازوتاامروزادامه دادم. وي كه هنوزهم به طورمرتب هفته اي 3روزازساعت 5/4صبح درزورخانه پورياي ولي بجنوردورزش مي كند اظهارمي كند:وقتي سحرخيزي باورزش همراه شودومعنويت روحيه حاكم برورزش باستاني باشدتلطيف روح ،پاكي قلب وانديشه خدمت ديگران نتيجه آن خواهدبود. حكيم شفائي ورزش باستاني راورزشي سالم وبي خطربراي تمام افراددرتمام سنين معرفي مي كندوابرازاميدواري مي كنداگرمسئولان عنايت بيشتري به اين رشته ورزشي داشته باشندمی توان جوانان رادربرابراعتيادوفساد واکسینه كرد. وي خروج ورزش باستاني اززورخانه هاوكشيده شدنش به پارك هاوتفريح گاه راوسيله اي براي آشنايي مردم بااين ورزش كهن ايران مي داندوخاطرنشان مي كند: وقتي دربش قارداش،باباامان ،پارك هاي آفرينش وشهربازي بجنوردبه اجراي ورزش باستاني پرداختيم تجربه ارزنده والگوي خوبي براي بسياري ازهيئت هاي ورزش باستاني كشورشديم ودربالابردن آگاهي وعلاقه مردم بسيارموثربود. وي بهترین خاطره خوبش راازورزش باستاني چنين بيان مي كند: 22سال اززمان بازنشستگي من ازبهداري مي گذردچندي پيش به مناسبت روزجهاني سلامت مراسمي درزورخانه پورياي ولي برگزارشدكه متولي آن شبكه بهداشت ودرمان استان خراسان شمالي بودتوصيه هاي پزشكان ومسئولان اين شبكه قبل ازاجرای ورزش خاطرات دوران خدمتم رازنده كردوتشويق واحترام آن هابه من روحيه اي مضاعف بخشيدكه شبي به يادماندني درزندگيم شد. ازراست به چپ :آقایان مرتضی آذری - حسین محبان آزاد - رسول روغنی - محسن حکیم شفائی تمام كساني كه به زورخانه پورياي ولي رفته اندنواي گرم مرشدمرتضي آذري ،ضرب وزنگ وي كه با اشعارعرفاني معنويت خاصي به محفل مي بخشدرافراموش نمي كنند.وي كه ازسال 53ورزش باستاني رادردوران سربازيش ازشيرازآغازكرده است وبعدهاعضوباشگاه پادگان «منطقه»بجنوردمي شودبيش از 33سال است که دراين رشته ورزشي فعاليت دارد. وي مي گويددرس اول اين ورزش تواضع وفروتني است كه باگذشتن ازدركوتاه زورخانه بايدسرتسليم وتعظيم به درگاه احديت فرودآوردكه من بااين كه 7سال ازمرشدمحمدكارگربزرگتربودم نزداومرشدي راآموختم . وي مي گويد:گودورزش باستاني كلاس درس عشق ،تواضع ،محبت واحترام است ووسعتي به اندازه سراسرايران داردمن درست است كه علاوه برمرشدكارگراستاداني چون مرشد قصاب پورمرحوم مرشداصغرميري داشتم ولي همه مرشدهاي ايران ،پيران اين ورزش معلم من وامثال من هستندما زهرصاحبدلي يك شمه كارآموختم.وي كه درسال 65درمشهدو67درتهران كلاس هاي مربي گري كه ازطريق فدراسيون گذاشته بودندشركت كرده است و مدرك درجه 3 مربي گري رادارداظهارمي دارد:ورزشكاران استان نيازشديدي به كلاس هاي آموزشي دارندكه ساليان سال است اين كلاس هابه فراموشي سپرده شده است البته در2سال گذشته تحولي بزرگ رادرسطح فدراسيون شاهديم كه مايه اميدواري است وحتي كلاس هايي كه درتهران گذاشته شده براي داوطلبان داشتن مدرك ديپلم الزامي است كه مي توانددرآينده اين ورزش موثرباشد.
آذري كه دررشته شوتوكان حكم داوري ومربي گري راداردعلت علاقه اش به ورزش باستای رااین گونه بیان می کند:معنويت حاكم برورزش باستاني حس وحالي ديگربه انسان مي بخشدكه توصيف كردني نيست. وی یادآورمی شود:گرايش روزافزون جوانان تحصيل كرده به اين ورزش وداشتن يك زورخانه دربجنوردداستان يك مويزوچهل قلندراست شرمنده ايم كه نمي توانيم پاسخگوي اين همه علاقه مندباشيم.
وي به مشكلات موجوددراين ورزش اشاره مي كندوتاكيدمي كند:بدون حمايت مالي مسئولان استان ومتوليان ورزش ,چراغ زورخانه سوسويي نخواهدداشت جواني كه بامدرك دانشگاهي ،مرشدشده است وروزهابه دنبال شغل مي گرددوشب عاشقانه مي خواندبايدحمايت مالي شودوبه عنوان يك عضودائم دراين ورزش بااوقراردادي بسته شودعشق غوغامي كندولي حمايت مسئولان آتش عشق رابرافراخته نگه خواهدداشت.
آذري مشكل اساسي ديگرراكوچك بودن تنهازورخانه بجنوردبيان مي كندواظهارمي دارد:قطرزورخانه پورياي ولي 6متراست كه حداقل بايدبين 10تا12مترباشدواگردرتمامي ساعات هم زورخانه دايرباشدپاسخ گوی علاقه مندان نیستیم .می خاطرنشان می کند:اگر حداقل 2زورخانه ديگردربجنوردداشتيم مي توانستيم دررده هاي سني مختلف ورزشكارداشته باشيم گاهي براي برخي ازمسابقات اعلام مي كنند6نفربين سنين 20تا30سال به همراه مرشدومربي اعزام شوندكه پيداكردن آن هامشكل است .
حسين محبان آزادمرشدجواني است كه وقتي عطر اشعارمولانا،حافظ وعارف بجنوردي راهمراه ضرب درگودمي پراكندخاكسترنشسته برعشق وايمان راازقلب هامي زدايداوبه لقب ورزش باستاني اشاره مي كندواظهارمي دارد:وقتي به اين ورزش «سيدورزش»هالقب مي دهندقداست ومعنويتش رابايدارج نهاد.وي كه مدرك دانشگاهي داردورودش رابه اين ورزش به همراهي پدرازسال 74بيان مي كنداظهارمي دارد:وقتي ورزش باستاني باذكرنام قادرمطلق شروع مي شود،هرلحظه به ورزشكاران فروتني ،تواضع ،مهرومحبت ائمه اطهارآموزش داده مي شودودرپايان بادعاوتوصيه به اعمال نيك پايان مي گيردكدام جوان است كه جذب اين ورزش بشودوراه خطابپيمايد؟
اوكه يك سال است ازمرتضي آذري فنون مرشدي راآموزش مي بيندبه ويژگي ديگراين ورزش اشاره مي كندوخاطرنشان مي شود:اين ورزش محدوديت سني نداردوحتي دربرخي مهدكودك هاي كشور نيزورزش باستاني جايگاه خوبي داردوبراين باورشده اندكه معنويت وورزش بايدازكودكي درنسل آينده نهادينه شود.
وي كمبودبودجه ،نداشتن زورخانه هاي متعددرادرافت اين ورزش موثرمي داندومي گويد:امروزه رعايت بهداشت درزورخانه هادرجذب ورزشكاران موثربوده تبليغات رسانه هاي گروهي موجب شده اين ورزش بااستقبال خوب جوانان روبروشودولي وقتي يك زورخانه نمي تواندجوابگوي مشتاقان شود بايدچاره اي انديشيدتااين ورزش كهن كه درون مايه اي اسلامي داردزيربناي معنويت وايمان جوانان مارابه بهترين شكل بسازد.
محبان به نكته اي قابل توجه اشاره كردوگفت :درگذشته متاسفانه برخي ازمرشدها، به دلايلي نمي خواستندبه ديگران فوت وفن مرشدي راآموزش دهندولي مرشدهاي جوان امروزي باديدي وسيع تربه آينده اين ورزش مي نگرندوبراي رونق ورزش باستاني براين باورندكه تربيت مرشدهاي جوان دررونق اين ورزش سهم به سزايي دارد.وي يادآورمي شود:سال هاست دراين رشته درشهرستان هاي استان كلاس آموزشي برگزارنشده است كه فدراسيون دراين زمينه بايداقدام كند.
رسول روغني كه 17سال دبيرهيئت ورزش باستاني بجنوردبوده و8سال است كه رياست هيئت رابرعهده دارددراين نشست تمامي مواردبيان شده راتائيدمي كرد.وي نويددادباحمايت هايي كه مقام معظم رهبري ازورزش باستاني دارندوتحولي كه باانتخاب سردارصفارزاده به رياست فدراسيون در2سال گذشته دراين ورزش رخ داده ورزش باستاني به زودي جايگاه واقعي خودراپيداخواهدكرد.وي دليل خودراافزايش بودجه فدراسيون از 800ميليون ریال به 8میلیاردریال بيان كرده ومي گويد:گاهي براي خريديك كباده مشكل داشتيم ولي چندي پيش براي اعزام تيم 12نفره نوجوانان براي مسابقه به كرج چيزي حدود10ميليون ريال توانستيم هزينه كنیم كه اين موجب دلگرمي ورزشكاران است .
وي درموردكمبودزورخانه دراستان بيان داشت : درحالي كه استان هايي چون كرمان داراي 32 زورخانه ،اصفهان 68زورخانه وخراسان جنوبي 17زورخانه دارندتعدادزورخانه درخراسان شمالي کمترازتعدادانگشتان یک دست است آن هم دراستاني كه تعدادجوانان علاقه مندش به اين ورزش قابل تصورنيست. وي مي افزايد:فقط درشيروان، اسفراين وبجنوردگودداريم باستاني كاران جاجرم درسالن ورزشي ،ورزش مي كنندودرفاروج ،مانه وسملقان زورخانه اي نداريم به تازگي تلاش شده وسايل ورزش باستان براي رازوجرگلان خريداري شده تابتوانيم اين ورزش درآن جاشكل بگيرد. روغني مشكل اصلي راكمبودبودجه بيان مي كندويادآور مي شودسهم هيئت استان امسال ازبودجه فدراسيون 3ميليون و400هزارتومان شده است كه اگرقيمت يك كباده راحداقل 170هزارتومان ،ساخت ميل راكيلويي 2000تومان وقيمت تخته شنارا3000تومان درنظربگيريم بودجه بيشترصرف هزينه هاي جاري وخريدوسايل ورزشي مي شودودرعمل كاري براي ساخت وياگسترش زورخانه هاامكان پذيرنيست. وي درموردعلت برگزارنشدن كلاس هاي آموزشي اظهارداشت :همه باستاني كاران ازمرشدگرفته تامربي وديگران نيازبه كلاس دارندولي متاسفانه چندين بارهم اعلام آمادگي كرده ايم ولي فدراسيون تاكنون پاسخي ارائه نكرده است. وي كه آرزويش داشتن حداقل 4زورخانه در4گوشه شهربجنوردوحداقل يك يا2زورخانه درشهرستان هاي ديگراست يادآورمي شود:مسئولان شهرقول بازسازی زورخانه شهرداري رادادندولي متاسفانه به خاطراين كه درحريم بناي تاريخي مفخم بودبه مشكل برخوردولي آقاي داورزني مديركل جديدتربيت بدني استان باقراردادن ساخت زورخانه اي درمجموعه ورزشي شهيدعليدخت دراولويت برنامه هاي خوداين نويدرابه علاقه مندان اين ورزش دادندكه درآينده اي نه چندان دورشاهدساخت زورخانه ای دیگر به نام «الغدير»باشيم .. وی درباره داشتن موزه ورزش باستاني پاسخ می دهد:گنجينه گران بهايي ازوسايل ورزش باستاني قديمي ،عكس هاواسنادبارارزشي دررابطه بااين ورزش درمنازل وجودداردكه اگرروزي زورخانه اي حداقل 500متري داشته باشيم دراولويت برنامه ها،ايجادچنين مكاني خواهدبود. روغني يكي ازشاخص هاي ارزشمندورزش باستاني بجنوردراعلاوه برعلاقه مندان زیاد ،داشتن 12مرشدمطرح عنوان كردواظهارداشت :جذب جوانان تحصيل كرده كه دوست دارندديگران دركنارشان به عنوان رفيق حضورداشته باشندنه رقيب، آينده روشني رادراين ورزش نويدمي دهد.وقتي مرشدها،دوست دارندتابه ديگران هنرخودراآموزش دهندعلتي نداردجزاين كه اين ورزش روزبه روزبتواندمعنويت برگرفته ازاسلام وهويت ملي رابه ديگران ارزاني دارد. وي بايادآوري ورزش باستاني دربجنوردقديم مي گويد:دركوچه تاتاري 2زورخانه وجودداشت كه يكي معروف به زورخانه «چاغاله»يابچه هابودكه نوجوانان وجوانان درآنجاورزش مي كردندواميدواريم آن قدرزورخانه داشته باشيم كه زورخانه نوجوانان ،جوانان ،پيشكسوتان ازهم جداباشد. این پیشکسوت انعكاس اخبار،گزارش هاومصاحبه هاي ورزشي راازسوي مطبوعات استان مثبت ارزيابي كرده واظهارمي دارد:بااين اطلاع رساني ورزشكاران به ارزش واهميت كارخودبيشترپي مي برنداگرچه تشويقي براي آنهاست ولي باعث آشنايي بیشترمردم بااين ورزش ارزشمنداست . وي درمورد حضوربسياري ازفرمانداران ،روساي اداره ها ونهادهادرزورخانه مي گويد:بارهاوبارهاشاهدحضورمسئولان درگودوزورخانه بوديم ووقتي ازنزديك اين ورزش رامشاهده مي كنندخودحامي اين ورزش مي شوند. روغني رمزموفقيت درمديريت يك زورخانه رارابطه معلم شاگردي مي داندوخاطرنشان مي كند:گودزورخانه ،كلاس درسي است كه خلوص ،ادب ،تواضع ومردم داري راآموزش مي دهدوهرمعلم خوبي ،شاگردان خوبي تربيت خواهدكردممكن است اين معلم مرشد،مياندار،رئيس هيئت ياورزشكاري نوجوان باشد. + نوشته شده توسط احسان در شنبه 12 آبان1386 و ساعت
4:37 |
لنگري- بررسي فرهنگ تركمن هاي خراسان شمالي زيبايي هاي موجود در اين فرهنگ را آشكار مي كند. نامگذاري كودكان با الهام از طبيعت، مقام هاي موسيقي، لباس و آيين هاي مذهبي آن ها سرشار از ناگفته هايي است كه چون مطرح مي شود هر انساني را مجذوب خود مي كند. اسب چه جايگاهي در اين فرهنگ دارد براي پاسخ به اين سئوال پاي صحبت ناصر رهنما محقق تركمن نشستيم: اسب در زندگي گذشته تركمن چه نقشي را ايفا كرده است؟ بعضي از ملت ها گفته اند اسب براي تهاجم تركمن ها استفاده مي شده و آن را يك حيوان جنگي مي شناسند اما ما در زمان تانگ ها و هواپيما هاي جنگي هم جايگاه اصلي اين حيوان نجيب را با چشم خود مشاهده مي كنيم درون مايه فرهنگ تركمن دفاع از سرزمين و وطن اجدادي خود است از طرف ديگر منطقه اي كه تركمن ها براي زندگي انتخاب مي كردند بهترين و مناسب ترين منطقه براي رشد و تكثير اسب هاي تركمن بوده است و بدين سبب در سراسر دنيا اين اسب را با كلمه تركمن مي شناسند. تركمن ها در گذشته از اسب در زمان كوچ بيشترين بهره را مي برند. اسب يكي از 4 ستون اصلي فرهنگ و ادبيات تركمن را تشكيل مي دهد كه 3 ستون ديگر آن قالي زنان تركمن، دوتار مردان و زبان مادري يعني اشعار مختومقلي بوده است. تركمن ها چون اسب در زندگي شان نقش اصلي را داشته احترام خاصي براي اين حيوان قائل هستند و بهترين و معروف ترين اسب ها را در گذشته هاي دور در كنار صاحبش مانند انسان با كفن كردن سر اسب دفن مي كردند امروزه نيز اين رسم وجود دارد با اين تفاوت كه در كنار صاحبش دفن نمي كنند. حتي اين باورها را مي توان در كتاب شاهنامه فردوسي در داستان شغار برادر ناتني رستم ديد: پس از آن كه نعش رخش را از چاه سار بيرون مي كشند، مي شويند و كفن مي كنند به سراغ درخت ناروني مي روند از آن درخت تخت هاي مي برند و با زحمات فراوان پس از 2 روز تلاش موفق مي شوند جسد بي جان رخش را بر پيل بار كنند. بشستند و كردند ديبا كفن بجستند جايي يكي نارون برفتند بيدار دل در گران بريدند از او تخت هاي گران دو روز اندر آن كار شد روزگار تن رخش بر پيل كردند بار امروزه جايگاه اسب در جامعه و فرهنگ و ادب تركمن كجاست؟ اسب يكي از زيباترين جانوران كره زمين است اما تركمن ها او را عاقل ترين، باهوش ترين و جوان مردترين حيوان مي شناسند و اعتقاد دارند اسب يكي از 10 حيوان بهشتي مانند ماهي حضرت يونس، قوچ حضرت اسماعيل، هدهد بلقيس، سگ اصحاب كهف و براق حضرت محمد(ص) است. تركمن ها معتقدند اسب ها در زمان قديم بال داشته و پرواز مي كرده اند بين مردم عرب نيز بر اين باورند و به معراج رفتن پيامبر اسلام با اسبي به نام براق دليل اين مدعاست كه مختومقلي شاعر تركمن در اين مورد مي گويد: تركمن ها به اسب "ات" و به حضرت آدم "اتا" مي گويند كه اين دو كلمه از نظر ادبي هم ريشه است و مي گويند كه حضرت آدم وقتي از بهشت رانده شد با اسب در كوه "سران ديب" يا كشور سريلانكاي فعلي فرود آمد و چون حضرت آدم حوا را نديد از ترس اين كه مبادا اسب از او دور شود بال هايش را قطع مي كند در پي حوا روان مي شود يكي ديگر از باورهاي تركمن در مورد اسب اين است كه هر كس اسب داشته باشد زندگيش با بركت و خانه و خانواده اش از ضرر و زيان شيطان و ارواح خبيث به دور خواهد بود. يكي از نويسندگان تركمن نوشته است اگر قرار مي شد كه پرچمي به نشان سرعت، مردانگي، پاكيزگي در دنيا به اهتزاز درمي آيد روي آن پرچم، شكل اسب اصيل تركمن را نقاشي مي كردند زيرا شاعري گفته است: «دنيا گوزل لريني آنگ ادسه بيلي مرد باقيشي، مردار لاري آنگ ادر» اگر كمر باريك است اسب تركمن، زيبارويان دنيا را متحير مي كند، نگاه مردانه آن، جوانمردان جهان را مدهوش مي كند. بنابراين اسب در باورهاي تركمن داراي فهم و شعور بالايي هم بايد باشد؟ بله شاعر تركمني در اين باره مي گويد: "هيچ زاد، دنگگاشيب بيلمز عقلي هم ادبي بيلان دنيا مال لاريندان بيردولت قورسانگ پريزيدنتي تركمن بدوي بولار." يعني هيچ حيواني در شعور و ادب، با اسب نمي تواند برابري كند، اگر جانوران دنيا بخواهند حكومتي تشكيل بدهند، پادشاه آن حكومت، اسب تندروي تركمن خواهد بود. در بعضي از استان ها نيز حافظه و شعور اسب خيلي مطرح است هنگامي كه گوراوغلي در يكي از جنگ هايش جراحت بسيار عميق و مرگبار بر مي دارد، با زحمت سوار اسبش قيراط مي شود و به گوش او نجوا مي كند. "قيراط! مني چاندي بيله سن يتير" يعني اي قيراط، تو مرا به سرزمين محل زندگي ام چاندي بيل برسان. در داستان، اسب آن را مي فهمد و قهرمان را به سرزمين خودش مي رساند. مصداق اين داستان ها در سال هاي اخير هم مشاهده شده است؟ بله 15 سال پيش در يكي از روستاهاي جرگلان به نام كلاته بهار شخصي به نام مرد (شعبان) سوار اسبش شده براي شركت در يك عروسي راهي يك از روستاهاي همجوار مي شود و در راه به قول امروزي ها ايست قلبي مي كند. از اسب پياده شده دراز مي كشد و مي ميرد. اسب بالاي سر صاحبش ماتم زده مي نشيند چوپاني از دور مي بيند كه اسبي در كنار جاده ايستاده و جلوي آن يك انسان هم دراز كشيده است. وقتي بالا سر جنازه مي رسد مي بيند كه از 2 چشم اسب اشك سرازير است هنگامي كه اسب مطمئن مي شود كه انساني بالاي سر جسد صاحبش حاضر است، شيهه كشان به سوي روستا برمي گردد و در حياط صاحبش شيهه هاي بسيار بلند مي كشد. فرزندان آن مرد مي خواهند اسب را بگيرند اما اسب با زبان بي زباني مي فهماند كه دنبال او مي روند و مي بينند كه پدرشان فوت كرده است.
اسب و موسيقي تركمن چه رابطه اي با هم دارند؟ اسب اصيل، موسيقي را درك مي كند به خصوص موسيقي هاي مقامي كه درباره خود اين حيوان نجيب، تركمن ها خلق كرده اند. مانند آت چاپار (اسب مي تازد) يا كوراوغلي نينگ آت اويناديشي ( چگونگي به رقص وا داشته شدن اسب توسط كوراوغلي) اسب تركمن با شنيدن اين مقام هاي موسيقي به وجد مي آيد، شيفته و محو آواي دل انگيز و روح نواز دوتار شده به هيجان مي آيد و مي تازد و با شنيدن آهنگ هاي آشفته، ذهن اسب مغشوش شده از سرعتش كاسته مي شود. بنابراين در ضرب المثل هاي تركمني واژه اسب بايد زياد كار برداشته باشد؟ 14 هزار ضرب المثل تركمني تاكنون جمع آوري شده است و قسمتي از اين ضرب المثل ها هم مربوط به اسب تركمن است. به عنوان مثال: "آت دوستي، آتا دوستي" يعني هركس اسب را دوست داشته باشد پدرش را هم دوست خواهد داشت. "آتي بولسا، همت تاپيلار" يعني هرجا اسب حضور داشته باشد در آنجا همت و جوانمردي موجود خواهد بود. يك ضرب المثل كه بيان كننده دوتا از اركان اساسي فرهنگ تركمن را در خود جايي داده است ضرب المثل زير است: "آت ييگيندنگ ديرگي، حالي فيزينگ يورگي" اسب تكيه گاه و حامي دلاوران است و قالي قلب دختران است. + نوشته شده توسط احسان در شنبه 5 آبان1386 و ساعت
8:46 |
مراهرجورکه خواهی دربه درکن جفایت راازاین هم بیشترکن به زن باعشق خودآتش به جونم ولی آتش نشانی راخبرکن صادقانه بي بهانه تا قيامت بي نهايت من فدايت + نوشته شده توسط احسان در شنبه 5 آبان1386 و ساعت
4:50 |
هزاردهقان براي باران دعاكردندولي باران نيامدخدابه يادكودكي بودكه چكمه اش سوراخ بود. اينم يك جورتبليغ :خميردندون پونه چشمونمي سوزونه . به حساب جاري قلب طلايي شما100ميليون عرض ادب واريزكردم شمامي توانيدبامهركارتتان هرقدرلازم داشتيدبرداشت كنيد. تحفه اي دريافت نكردم كه فداي توكنم يك سبدعاطفه دارم همه ارزاني تو حاجي توديگه كي هستي؟ دست قدسي روتوبستي رفتي سراغ هستي بگومال كي توهستي بين قدسي وهستي كدوموبه نافت بستي برودنبال هستي كه توعالم هستي نداريم مثل هستي طرح تعويض زنان فرسوده:قدسي بده هستي بگير. دوش ازحجرتودل حالت ظلمت كده داشت ياتوشمع فروزنده آن محفل بود بوسه تصادفي است كه خسارتي نداردآغوش تنهاپاركينگي است كه جريمه نداردمحبت تنهاهديه اي است كه كادونداردوتوتنهاكسي هستي كه همتانداري عزيزدلم بوسم ميدي بوسم ميدي بوسم ميدي بابابوسم ميدي خيلي بوسم ميدي سمپاشي كردي 00:03 00:02 00:01 00:00 ((( ((boom))))))) دلم ازدوريت تركيد. هروقت كسي تونست اسم توروبايخ روي خورشيدبنويسه بدون بيشترازمن دوستت داره. هرچندكه ازديده من گم شده اي غمخواروكمك رسان مردم شده اي درقصردلم جواهرقلب مني اي دلبرمن شبيه يانگوم شده اي هميشه واسه گل گلدان باش كه اگربه آسمون هم رسيدي يادت باشه ريشه ات كجاست . به ياروميگن پاشوسحره .ميگه خودم مي بينمش يابهش بگوفردازنگ مي زنم . توكه آهسته مي خواني قنوت گريه هايت را ميان ربناي سبزدستانت دعايم كن نرسددست تمناچو به دامان شما مي توان چشم ولي دوخت به ايوان شما ازدلم تالب ايوان شماراهي نيست نيمه جاني است دراين فاصله قربان شما. هيچ گاه فاصله ها، حريف خاطره ها نيستند. دوتاادم برفي دردوطرف رودخانه عاشق هم ميشن ازعشق هم آب ميشن تاشايددروسط رودخانه به هم برسن.
زندگي هديه خداست به تو، طرز زندگي کردن تو هديه توست به خدا جشنواره فیلم مشهدبافیلم های زیرآغازبه کارکرد: علمی :مدونوم نمه گوم جنگی :یارو ره ولده تانکشتومش – موبروس لیوم ورزشی :توشله بزی خانوادگی :جوادپای دیگه شله عاطفی :هو یره گم رو اززنگی مو ترسناک : خنه کلپسه برای کشتن من ارتفاع کافی نیست باید از چشمات بیفتم. علف زیر پاتم خر نشی بخوریما دنیا سه اصل داره 1-خاطرات 2-غم 3- عشق با اولی زندگی کن دومی رو به خاطر سومی تحمل کن خوشبين، كسي است كه جدول را با خودنويس حل ميكن هرگاه خداوند تو را به لبه ي پرتگاه هدايت کرد به خدا اطمينان کن.چون يا تو را از پشت خواهد گرفت يا به تو پرواز کردن خواهد آموخت علم ثابت کرده شکر براحتی در اب حل میشه عزیزم ازت خواهشمندم یه وقت زیر بارون نری به یه بنده خدا میگن خوشبختی چیه؟میگه:فاصله بین این بدبختی تا بدبختی بعدی رو بهش میگن خوشبختی!!! قد 1000 تا قابلمه با هرچی لب تو عالمه می بوسمت قبل همه به شرطی که بهم بگی دوست دارم یه عالمه چندیست که بیمار وفایت شده ام .در بستر غم چشم به راهت شده ام .ابن را تو بدان اگر بمیرم روزی!مسئول تویی که من فدایت شده ام خودم گفتم اینبارکه تورامیبینم میگویم ازتودلگیرم ولی بازتورادیدم وگفتم بی تومیمیرمازچشمم افتادی افتادی فهمیدی افتادی صاف توی قلبم صد از بعد مرگ من تا بشکافی قبر من ، خواهی شنید از قلب من نوکرتم محبوب من توزندگی اشتباه نکن .اشتباه کردی.اعتراف نکن.اعتراف کردی.التماس نکن.التماس کردی زندگی نکن مي دوني آماره ازدواج در چه حيوني بيشتر است ؟ تو حلزون چون هم خونه داره هم ماشين يه تريلي ارادت داريم خدمت شما، خاليش كن تريلي بعدي تو راهه... سه راه براي پولدار شدن: بابات برات پول دربياره. باباي مردم رو در بياري .بابات در بياد تا پول در بياري یک روزدل گفت بهتره برم سنگ بشم رفت وسنگ شدولی دل به سنگ دیگری بست *……....... میدونی این چیه ؟این تویی که تنهاستاره آسمون دله منی پایین ترنرو .... - - - ****وای**** اینا****کجابودن****؟ بیاعابرکارتت روبذارتودستگاه قلبم تاتمام موجودی خودم رابه پات بریزم. آن کس که نمی فهمدیک دردداردآن کس که می فهمدهزارویک دردداردآن کس که می فهمدومی خواهددیگران نیزبفهمندهزاران هزاردرددارد. + نوشته شده توسط احسان در شنبه 5 آبان1386 و ساعت
4:37 |
در شگفتم از این شنیده ها که هیچ معتادی شبی را سر خمار بر بالین نمیگذارد ودیگر اینکه معتادان بخصوص آنهائی که به مواد مخدر خطرناکتر عادت دارند ، هروز حد اقل یکبار برای تهیه مواد به فروشنده ها مراجعه میکنند !!!! اینک در این مقال بحث اعتیاد مورد نظر نیست که خود مثنوی هفتاد من کاغذ میطلبد تا مقدمه ای بر آن نوشت ودر نهایت نتیجه گرفت که پنجه در افکندن با این عفریت اجتماعی قرن بیست ویکم با روشهای تکراری آزمایش و خطاهای معمول ممکن نیست . اما. از اینهم در شگفتم که هیچکدام از ما در هیچ زمانی، هیچ صفی برای خرید مواد مخدر ندیده ایم . با توجه به اینکه آمارهای استخراجی منابع رسمی تعداد معتادان را سر سام آور اعلام میکند وهر معتادی هم فقط قادر به خرید مصرف روزانه خود و از آب کشیدن گلیم اعتیاد خویش است ، صفی در کار نیست !!!!،؟؟؟؟ اما جالب که یک نفر از افراد خانواده برای خریدن نان میرود و برای کل افراد خانواده نان میخرد همیشه باید در انتهای صفی طولانی نانوائی منتظر بماند !!!!! من نمیدانم با توجه به اینکه افراد معتاد نه تعاونی دارند ، نه اتحادیه ای دارند ونه شهرداری ونه شورای شهر ی که مقرراتی جهت از میان برداشتن صف خرید مواد مورد نیازشان در راستای رفاه آنان که اکثرا هم هنگام خرید خمار و بیقرارند وضع کرده باشند !!!؟؟؟ اما با کمال تعجب بطور اتو ماتیک چنان نظمی در توزیع مواد حاکم است که مثال زدنی است !!!! البته نمیخواهیم به جامعه معتادان در این یک فقره حساد ت کنیم بلکه دعا میکنیم که خداوند بزرگ نظر لطف
بیکران خود را از آنان دریغ نکند !!! از این بگذریم وجدی تر حرف بزنیم .
واما چه باید کرد با مردمانی که کارشان شده است انتظار فراوان در صف نانوائی و به تلافی این انتظار طاقت فرسا به تعبیری به خاطر لج کردن با عوامل ایجاد چنین صف هائی با خرید دو برابر نان مورد نیاز روزانه و خشک وبیات کردن آن وریختن در کیسه نان خشکی محله شان وبی حرمتی کردن به عرق جبین کشاورز زحمتکش دق دلی خود را در میاورند یعنی به خودشان وبه کشورشان ضرر میزنند ، که با خود نجوا کنند و بگویند حالا که برای دو عددنان اینقدر معطلم کردی من هم تلافی میکنم وبه جای دو عدد نان ده عدد میخرم تا بسوزی !!!! . آیا این مردمان مقصرند آیا فرهنگ درست مصرف کردن را بلد نیستند آیا دلی از سنگ دارند که به رنجهای کشاورز زحمتکش ارج نمیگذارند ؟ اگر اینطور است چرا وقتی در صف طولانی نان سنگک منتظر می مانند وسه چهار برابر مصرف روزانه خود نان به خانه میبرند حتی یک لقمه از آن به کیسه نان خشکی محله سرازیر نمیشود ؟!!! پس مردم مقصر نیستند ، بلکه نان بد است ، یکی از دلایل مهم بد بودن نان استفاده از جوش شیرین به جای تخمیر طبیعی است . آیا عدم استفاده از جوش شیرین در همه نانوائی ها جا افتاده است ؟! اگر اینطور است پس چرا نان بعضی از نانوائی ها د یر تر بیات میشود وماندگاری آن زیاد تر است؟ امیوارم این سئوالات جواب منطقی داشته باشد !! اما مردم عزیز نگران نباشید ، ما شهرداری داریم ، شورای شهر داریم شورای آردو نان داریم ، فرمانداری داریم استانداری هم داریم ، نماینده هم دایم تازه در هر کدام از آنها ستاد های ضربتی هم داریم !!!! با این همه دارائی کسی باور میکند که شما غم نان داشته باشید ؟!! آنهم نان خالی ؟ !!! امتحان میکنیم ، ببینید با اجازه شما همین الان دو پیشنهاد میکنم خواهید دید که اگر پیشنهاد منطقی و علمی و عملی باشد در اولین فرصت اجرا خواهد شد . ولی اگر غیر منطقی و غیر علمی وغیر عملی باشد لاجرم دلایل آن اعلام خواهد شد تا در اینده با تکیه بر این تعاملات راهی برای این مشکل پیدا شود و اصلا فکر نکنید که مسئولین بی توجه از این مقوله خواهند گذشت !!!!! باری تصور بر این است که اگر در این شهر نان بربری یک نانوائی و یا نان لواش یک نانوائی دیگر نان مطلوبی است و شهروندان ترجیح میدهند که اگر بتوانند از آن نانوائی نان بخرند و آردی که به همه نانوائی ها داده میشود یک نوع است باید روشی اعمال گردد که همه نانوائی ها بتوانند نان خوبی بپزند و اگر نشود این کار را کرد ، مسلما از کم کاری مسئولین امر است که در مورد این مشکل جدی مردم تلاش لازم را نمیکنند و باری به هر جهت مشکل را نا دیده میگیرند . مثلا گذاشتن کلاسهای آموزشی برای نانوایان توسط استاد نانوائی که بهترین نان را میپزد و راضی نگاهداشتن او برای اینکه صمیمانه آموزش دهد و همواره از نانوائی ها بازدید کند و اشتباهات در پخت نان را گوشزد کند ، این مورد اول است که با چنگ و دندان هم که شده باید دقیقا اجرا شود وقدرت اجرائی قانون در جریان اجرای آن اعمال شود که به جان وسلامتی مردم واقتصاد مملکت مربوط است ، البته مشکلات زیادی هم در اجرای طرح خواهد بود ، ولی باید این مسئله یکبار برای همیشه حل شود . دیگر اینکه وقتی در صف نانوائی منتظر ایستاده اید به مواردی غیر منطقی برخورد میکنید . به منتظران یکی از صف ها دو عدد نان داده میشود به صف دیگر تا پنج عدد نان داده میشود وبه یکی از صف ها هر تعداد که بخواهد ، اگر در هر صفی پنج نفر ایستاده باشند به نفر پنجم صف دو نانی به قدری نوبت دیر میرسد که او برای بار دیگر تصمیم میگیرد که در صف دیگری بایستد و برای سه روز نان بخرد واین تصمیم باعث تبدیل نان تازه به نان خشک میشود . اما اگر به طور آزمایشی به مدت چند ماه در چند نانوائی که به طور تصادفی انتخاب میشود تصمیم گرفته شود که بیست عدد نان به صف دو نانی داده شود ( یعنی در واقع تقریبا ده نفر از صف دو نانی را راه بیندازند ) و دو نفر از صف پنج نانی راه انداخته شود و به یکنفر هم از صف نان بیشتر از پنج عدد نان فروخته شود ، خواهید دید که بیشتر مردم در صف نان دوتائی خواهند ایستاد وگاهی کمتر از نیاز واقعیشان نان خواهند خرید وهیچکس نان را برای مصرف دو روزش نخواهد خرید وهمه مردم نان تازه خواهند خورد ود رصد نان خشکیده و بیاتی که به کیسه نان خشگی ها سرازیر خواهد شد سیر نزولی پیدا خواهد کرد به امتحانش میارزد اگر آزمایش و خطا هم باشد این از ان آزمایش هائی است که تجربه به دست میدهد ولی هیچ زیانی ندارد . از آن آزمایش وخطاها بترسید که باعث میشود هر روز طرح و مجسمه های میادین شهر عوض شود و غیره و غیره......!!!!!! آری کمی بیشتر در مورد طرح صف د و نانی فکر کنید وجلسه بگذارید و تجزیه و تحلیل کنید طرح عملی و جالبی است . اگر در عمل به مشکل به اصطلاح لا ینحلی برخورد نکند نتایج عینی وعملی حیرت انگیزی خواهد داشت ( که بهتر است فکر کنیم مشکل لاینحل وجود ندارد فقط حل آن کمی یا بیشتر زحمت دارد که دست آقایان را میبوسد ) تصور نفرمائید که این طرح ساده چون اصلا هزینه ندارد حتما و بلا شک طرحی آبکی است و نتیجه ای نخواهد داشت این طرح را در جلسات خود مطرح کنید وبه کارشناسی بگذاریدو کاری کنید که از گفته به فعل در آید آنوقت خواهید دید که نان ، نان خشگی ها آجر میشود . البته بدانید من و شما متهم به بیکار کردن نان خشکی ها ومسئول بالا رفتن در صد بیکاری خواهیم شد !!!! علی اکبر سراج اکبری + نوشته شده توسط احسان در شنبه 5 آبان1386 و ساعت
4:30 |
|
|